O Desprestígio das Disciplinas Reflexivas na Educação Atual: Uma Análise a Partir do Pensamento de Severino
Reflexões sobre a relação entre filosofia, educação e a formação do ser humano
Desde a Grécia Clássica, a filosofia sempre teve uma preocupação intrínseca com a formação do ser humano e desfrutou de um papel pedagógico fundamental. No entanto, nos dias atuais, surge a constatação de que diversas áreas do conhecimento, como educação, filosofia, história, sociologia e outras disciplinas reflexivas, são frequentemente menosprezadas e consideradas campos menores do saber. Neste artigo, analisaremos o pensamento de Severino (1990) sobre essa questão e destacaremos a alternativa incorreta presente no trecho citado.
Contextualização do Pensamento de Severino
Segundo Severino (1990), uma forte tendência na filosofia se desvinculou das preocupações pedagógicas e passou a se ver apenas como um exercício lógico, desprendido de sua intenção original de formação humana. Essa tendência, identificada como neopositivismo, considera a filosofia como uma tarefa subsidiária da ciência, restringindo seu alcance e relevância.
Alternativas de Resposta
A) No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político, nunca mais técnico, fica assim completa a unidade do saber.
B) Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera desvinculada de qualquer preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão somente como um exercício puramente lógico.
C) Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se encontravam no positivismo, transformando-se numa concepção abrangente, o neopositivismo, que passa a considerar a filosofia como tarefa subsidiária da ciência.
D) O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução profunda de contextos e realidades, em especial, a educação precisa estar comprometida com a finalidade de atribuir sentido à existência cultural da sociedade histórica.
Análise das Alternativas
A) Essa alternativa corrobora o contexto do neopositivismo, afirmando que qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político, nunca técnico. Portanto, a unidade do saber estaria completa. Não se trata da alternativa incorreta.
B) Esta alternativa está em consonância com o pensamento de Severino, pois destaca que a filosofia passou a se considerar desvinculada de qualquer preocupação pedagógica, se tornando um exercício puramente lógico. Portanto, não é a alternativa incorreta.
C) A alternativa correta é a C, pois Severino argumenta que a filosofia se desprendeu de suas próprias raízes no positivismo, tornando-se uma concepção abrangente chamada neopositivismo, que considera a filosofia como tarefa subsidiária da ciência.
D) Essa alternativa reforça a importância do campo da filosofia da educação na identificação e solução de contextos e realidades, destacando a necessidade da educação em atribuir sentido à existência cultural da sociedade histórica. Portanto, está alinhada com o pensamento de Severino e não é a alternativa incorreta.
Conclusão
Diante do exposto, fica evidente que o pensamento de Severino (1990) ressalta a tendência do neopositivismo de desvincular a filosofia de suas raízes pedagógicas, reduzindo seu papel e relevância para uma posição subsidiária da ciência. No entanto, nenhuma das alternativas apresentadas contraria essa visão, o que significa que todas estão corretas em relação ao pensamento de Severino.
A partir dessa reflexão, é fundamental reconhecer a importância das disciplinas reflexivas, como a filosofia, a educação, a história e a sociologia, para a formação integral do ser humano e para a compreensão crítica e reflexiva da realidade. Devemos valorizar essas áreas do conhecimento e promover seu prestígio, reconhecendo seu potencial para a construção de uma sociedade mais justa, ética e humanizada.
